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印光大師的話題

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大家留意什麼?

知唔知有關印光大師呢個話題的背後秘密嗎?

人心地獄變,極樂亦不遠(二)

另有後代一些理學家從中鼓勵,斥因果之說而使因果之論泯沒,其為害更甚,印光大師文鈔有提及,此不多說),直是可嘆可惜!「因果教育」,如佛門淨土宗十三祖印光

集福消災之道—感應篇彙編白話節本

作狀元宰相;而是狀元宰相,決不可不讀此書」,彭尚書的說法,可謂透澈之極;印光大師說:「此書究極而論,止乎成仙;若以大菩提心行之,則可以超凡入聖,了脫生死

關於禽流感、憂鬱症、自殺答問

傷害一切動物的心,那些小動物跟你都能合作。 早年我初學佛的時候,我讀印光大師傳記,傳記裡面記載,印光大師住的房間裡面有跳蚤、有蝨子,這東西

印光祖師誕辰

再忙,印光大師教誨未敢或忘。 今天農曆12月12日是大師誕辰紀念, 酬詩三首寄意。  

肉食素食與修行之關係

食肉更加難以往生。來信言:「食素食肉與修行無關」,嘩!何其漂亮引人的說話。 印光大師在文鈔中屢屢苦口婆心勸導一切眾生「戒殺、放生、持素」,可以消災、延壽、息災

念佛橫出易行道,不念彌陀更念誰

念佛橫出易行道,不念彌陀更念誰   以下印光大師開示,係節錄於印光大師由上海回至靈巖山之開示法語:全文連此網址:http://book

慎防偽經

南北朝的諸經疏(淨影慧遠等的年代-公元3-6世紀),乃至隋唐朝諸家(從智者至就是很難查閱,電子化遠不及CBETA。 印光大師曾經說過:「流通佛法,大非易事

放生轉貼~什麼叫做放生

寒山大師、拾得大師、永明大師、慧能大師、蓮池大師、憨山大師等,近代如印光大師、弘一大師、虛雲老和尚、金山活佛、李炳南老居士等.均教誨我們要力行

決定成就

還未成佛,故要精進念佛。 汝果能依我所說而行,決定可生西方極樂世界。 印光大師是再來人,若能依此而行,必是有善根、有福德之人;且具真信、切願

常師父二世

形式,出現「二世」呢?至今,民國初年的虛雲老和尚、太虛大師、弘一大師、印光大師,此四大高僧,均未有虛雲二世..,在台已圓寂之大德,亦未見二世,常師父

燒香拜佛的禮俗

舉香的高度不得底於下身)   右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許願,三拜;然後朝南,朝北。   拜完後即可將香插到香爐內,注意

印光大師開示來生做人,比臨終往生還難

印光大師說“不生西方,將來必墮惡道”,斬釘截鐵,不生極樂世界,就必墮惡道,為什麼?因為我們都有貪嗔癡,貪嗔癡就是三惡道的因,因為有貪嗔癡,所以每天所過的日子都是造罪造業的日子,我們不論其它,如果我們不是吃素的話,每一天都是在累積罪業,因為 ...

關於邪魔外道的開示

宣化上人、印光大師、體光老和尚略述之。 ——印光大師 若有暗地裡口傳昌熾矣。 ——印光大師 http://tw.myblog

家中神像太多擾氣場

大德、道長,或是其他宗教人物,從沒有一個是多心的,好像近代淨土宗高僧印光大師,身邊就只有一尊阿彌佗佛像,除此外,別無所有。高僧尚且如此敬誠專一,我們

關於禽流感、憂鬱症、自殺答問

傷害一切動物的心,那些小動物跟你都能合作。 早年我初學佛的時候,我讀印光大師傳記,傳記裡面記載,印光大師住的房間裡面有跳蚤、有蝨子,這東西

常師父二世

形式,出現「二世」呢?至今,民國初年的虛雲老和尚、太虛大師、弘一大師、印光大師,此四大高僧,均未有虛雲二世..,在台已圓寂之大德,亦未見二世,常師父

印光大師念佛三昧修證心要(三)_常觀世音_新浪博客

印光大師念佛三昧修證心要(三)_常觀世音_新浪博客,常觀世音,印祖的衣砵大師的照片對眾生有無量無邊的加持。向印光大師照片行一個敬仰、一個禮拜,也可消掉我們無始劫來的種種業障。從印光大師的照片當中,看到他內在的精神,透射出無比的正氣, ...

一心不亂的真義 〔一〕 法宣法師

現在有祖師大德 將普賢菩薩行願品加進來,變成淨土四經,又有印光大師在楞 嚴經裡,取出來的大勢至念佛圓通章加進來,變成淨土五經

_/\_廣欽老和尚開示(中)

簡單的菜,沒有像現在吃的是乾飯,又有這麼多的菜。 ★行住坐臥當不離佛,像印光大師、弘一大師這麼有修行的人都還要念佛,更何況我們凡夫,當把念佛視為第一

[轉貼] 心跳惡夢,乃宿世惡業所現之兆。

之兆;然現境雖有善惡,轉變在乎自己;惡業現而專心念佛,則惡因緣爲善因緣。——印光大師  這種事情許多人都有經驗。學佛的人要有這個現象一定要覺悟到,這是

人心地獄變,極樂亦不遠(一)

另有後代一些理學家從中鼓勵,斥因果之說而使因果之論泯沒,其為害更甚,印光大師文鈔有提及,此不多說),直是可嘆可惜!「因果教育」,如佛門淨土宗十三祖印光

雞蛋葷素決斷

武斷」,其實此說非筆者自創,乃引印光大師之說而繼之也。印光大師對吃蛋與否範圍,例不能繁引矣,許止淨謹識。 -印光大師修訂四大名山志頁211-212之

人心地獄變,極樂亦不遠(三)

另有後代一些理學家從中鼓勵,斥因果之說而使因果之論泯沒,其為害更甚,印光大師文鈔有提及,此不多說),直是可嘆可惜!「因果教育」,如佛門淨土宗十三祖印光

印光大師開示:念佛方法

印光大師開示:念佛方法   修持法則,常當如子憶母,行、住、坐、臥、語、默

轉載-印光大師開示:觀音菩薩大慈大悲尋聲救苦@ 妙音書院:: Xuite日誌

標題:『佛教』與『神道教』之區別為何·轉載- 中國傳統教學系列-四書選讀文/淨空大師·轉載- 無條件修佈施文/淨空大師·轉載-印光大師開示:觀音菩薩大慈大悲尋聲救苦·轉載- 金剛經講義節要述記(26) 文/淨空大師·轉載- 無條件修佈施文/淨空大師 ...

懺公師父開示_打佛七的宗旨與方法

總是同修蓮友、同學大眾,在打佛七的時候,我們要痛念生死,印光大師說:寫個「死」字,貼在前額頭、頭頂上,修道之人,常常提思這個字,到道業自然能圓成、成功。所以,我們用功,要緊是痛念生死,求證一心。那麼用功的時候,妄想雜念,覺得更多,不用功 ...

念佛感應見聞記(一)

家人亦沒發現,枉墮三途也)   註二:助念得眾人之力,確實有大助益,印光大師亦曾說,幫臨終人助念,將來亦得助念之好報。曾有一位比丘尼,臨命終時

淨空法師文集

帝君陰騭文略說 · 淨空法師的理念 · 人人皆可成聖賢 · 依教奉行才能證果 · 印光大師開示心要講解 · 印光大師求生淨土開示 · 家庭教育是一切教育的根本 · 不

一心不亂的真義 [ 三 ]

大家都公認善導大師是阿彌陀佛的化身,在唐朝的時候, 示現在我們世間。而印光大師是第十三代祖師,大家都知道他是大勢 至菩薩再來,在我們世間大勢至

華嚴奧旨還源觀(七十六)

印光大師疏鈔論生死事求生西方者,不可怕死。若今日即死,即今日生西方。所謂朝聞道

念佛感應見聞記(一)

家人亦沒發現,枉墮三途也)   註二:助念得眾人之力,確實有大助益,印光大師亦曾說,幫臨終人助念,將來亦得助念之好報。曾有一位比丘尼,臨命終時

 

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