姓氏文化由信史來看,範蠡即使不是第一個自取別號者,起碼也屬"第一批"之列。如史記索隱謂甘茂居渭南陰鄉樗裏,故號"樗裏子",又戰國著名策士蘇秦、張儀,皆師
太史公的文化視域--竹風的家- 9月24日佛光大學歷史學系史記讀書會進度...參閱程金造《史記索隱引書考實》，注意三家注如何引用前人論述，其中學術關係。 （四）「世世受射」：〈考證〉引陳仁錫曰「一傳綱領」，此說可贊同否？ （五）「廣以良家子從軍」：良家子如何定義？與「賤家」對舉？巫、醫、百工等，漢代社會結構如何去...
新春秋PANDEMONIUM: 國語要破讀，廣東話就要跟嗎？《史記索隱》說，「朝，音潮」，此可見今人讀朝鮮為「焦鮮」，乃屬誤讀。 「朝鮮」的讀音本來無可拗，一定是讀為「潮仙」，此有古書為證。 《史記索隱》說：「案，朝音潮，直驕反。鮮音仙。以有汕水故名也，汕，一音訕。」 這即是說，朝鮮之取名，是指...
音義篇之: 中,發中音,是/為中或正之義.請看音義篇之: 行人,立人 (二)發有三音,髮音,乏音,般音.發,髮音.疑是多條者:- 發,【說文】䠶發也。【詩·召南】壹發五豝。【傳】發,矢也。【前漢·匈奴傳】矢四發。【註
四庫經典學會-史部網誌四庫全書-史部簡目201史記、史記集解、史記索隱、史記正義、讀史記十表、史記疑問、前漢書、班馬異同、後漢書 202後漢書、補後漢書年表、 兩漢刊誤補遺、三國誌、三國史辨誤、三國誌補注、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書 203魏書、北齊書、周書、隋書、南史、北史、...
「孔叔梁紇」類命為象」,取名常取相類似的事物。孔子出生的時候「圩頂」。司馬貞史記索隱解釋說:「圩頂言頂上窳(音與,凹陷)也,故孔子頂如反宇。反宇者,若屋宇
고들빼기 :: 뻐꾸기의 역사 6 - 차이나의 역사는 200만 년이 넘는다《사기색은(史記索隱)》은 《사기》 주석서의 일종이다. 색은(索隱)이란 숨겨진 것을 찾는다는 뜻이다. 이런 제명을 붙이었으니 핑계 삼아 마음껏 거짓말을 한 셈이다. 그래서를 《사기》에 덧붙이기까지 하였다....
音義篇之:力,禾禾,和音.旋流者:- 渦,【廣韻】【集韻】𠀤古禾切,音戈。水名。與濄同。【前漢·地理志扶溝註】渦水首受狼湯渠,東至向入海。【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤烏禾切,音倭。水㘭也
中國史上第一句粗口儒生,就是因為你差點敗了你還公然在這裡說沒事!」 豎儒,根據史記索隱指出:「豎者,僮僕之稱,沛公輕之,以比奴豎,故曰豎儒也。 」所以豎
清代文獻學簡論(21-30頁)張守節的史記正義、司馬貞的史記索隱、李賢的後漢書注等。此外不佞宋、擇是而從的態度較為客觀。 3.重古不非今,擇精善時本用之。清儒
福 祿 壽社 主之 祠 、 壽 星 祠 」 。 史 記 索 隱 注 稱 , 「 壽 星 , 蓋
20061209 (六)"識次位" ：王財貴老師專欄：Xuite日誌唐‧司馬貞《史記索隱》:. 「太史公之羨慕仰企平仲之行，假令晏生在世，己雖與之為仆隸，為之執. 鞭，亦所忻慕。其好賢樂善如此。賢哉良史，可以示人臣之炯戒也。 ... 之房杜二相國( 玄齡、 如晦) 苟得同其時,願為執鞭 豎。...
海莊の屋: 中國人是什麼碗糕《史記索隱》引張晏的話說：“淳維以殷時奔北邊。”意即夏的後裔淳維，在商朝時逃到北邊，子孫繁衍成了匈奴。還有一說認爲，移居北地的夏之後裔，是夏桀的兒子。夏桀流放三年而死，其子獯鬻帶著父親留下的妻妾，避居北野，隨畜移徙，即是中國所稱的匈奴。...
Blah Blah Blah: 鞠考足球是中國人發明的？？唐代司馬貞的《史記索隱》就上引《史記‧衛將軍驃騎列傳》指出：「《蹵鞠書》有〈域說篇〉，又以杖打，亦有限域也。今之鞠戲，以皮為之，中實以毛，蹵蹋為戲」，《蹵鞠書》是否即《漢書‧藝文志》所載《蹵鞠》二十五篇，不清楚。但從唐人觀點看，「蹵鞠」...
20061209 (六)"識次位" ：王財貴老師專欄：Xuite日誌唐‧司馬貞《史記索隱》:. 「太史公之羨慕仰企平仲之行，假令晏生在世，己雖與之為仆隸，為之執. 鞭，亦所忻慕。其好賢樂善如此。賢哉良史，可以示人臣之炯戒也。 ... 之房杜二相國( 玄齡、 如晦) 苟得同其時,願為執鞭 豎。...
中國史上第一句粗口儒生,就是因為你差點敗了你還公然在這裡說沒事!」 豎儒,根據史記索隱指出:「豎者,僮僕之稱,沛公輕之,以比奴豎,故曰豎儒也。 」所以豎
四庫經典學會-史部網誌書目答問史部以上正史分刻本（此外若明刻之秦藩本《史記》，劉氏翻刻元中統本《史記索隱》，汪文盛本兩漢書，馮夢禎刻《三國志》，皆善本。其余明刻、近人坊刻《史》《漢》甚多，不具錄。） 單行本《史記索隱》三十卷。（汲古閣本，掃葉山房本。）...
「孔叔梁紇」類命為象」,取名常取相類似的事物。孔子出生的時候「圩頂」。司馬貞史記索隱解釋說:「圩頂言頂上窳(音與,凹陷)也,故孔子頂如反宇。反宇者,若屋宇
漢高祖劉邦葬長陵。劉邦死後,呂后立劉邦次子盈為帝,是為孝惠帝。評價唐·司馬貞史記索隱將其一生歸納為:高祖初起,始自徒中。言從泗上,即號沛公。嘯命豪傑,奮發
고들빼기 :: 뻐꾸기의 역사 6 - 차이나의 역사는 200만 년이 넘는다《사기색은(史記索隱)》은 《사기》 주석서의 일종이다. 색은(索隱)이란 숨겨진 것을 찾는다는 뜻이다. 이런 제명을 붙이었으니 핑계 삼아 마음껏 거짓말을 한 셈이다. 그래서를 《사기》에 덧붙이기까지 하였다....
福 祿 壽社 主之 祠 、 壽 星 祠 」 。 史 記 索 隱 注 稱 , 「 壽 星 , 蓋
音義篇之: 丑丑音.密聚如髮者,可交接的:- 稠,【說文】多也。【廣韻】穊也。【前漢·功臣表】常樂侯稠雕。 又【增韻】通作綢。【束晳·補華黍詩】黍發稠華。 又地名。- 綢,【說文】繆也。【詩·小雅】綢
太史公的文化視域--竹風的家- 9月24日佛光大學歷史學系史記讀書會進度...參閱程金造《史記索隱引書考實》，注意三家注如何引用前人論述，其中學術關係。 （四）「世世受射」：〈考證〉引陳仁錫曰「一傳綱領」，此說可贊同否？ （五）「廣以良家子從軍」：良家子如何定義？與「賤家」對舉？巫、醫、百工等，漢代社會結構如何去...
新春秋PANDEMONIUM: 國語要破讀，廣東話就要跟嗎？《史記索隱》說，「朝，音潮」，此可見今人讀朝鮮為「焦鮮」，乃屬誤讀。 「朝鮮」的讀音本來無可拗，一定是讀為「潮仙」，此有古書為證。 《史記索隱》說：「案，朝音潮，直驕反。鮮音仙。以有汕水故名也，汕，一音訕。」 這即是說，朝鮮之取名，是指...
四庫經典學會-史部網誌四庫全書-史部簡目201史記、史記集解、史記索隱、史記正義、讀史記十表、史記疑問、前漢書、班馬異同、後漢書 202後漢書、補後漢書年表、 兩漢刊誤補遺、三國誌、三國史辨誤、三國誌補注、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書 203魏書、北齊書、周書、隋書、南史、北史、...
漢高祖劉邦葬長陵。劉邦死後,呂后立劉邦次子盈為帝,是為孝惠帝。評價唐·司馬貞史記索隱將其一生歸納為:高祖初起,始自徒中。言從泗上,即號沛公。嘯命豪傑,奮發
四庫經典學會-史部網誌書目答問史部以上正史分刻本（此外若明刻之秦藩本《史記》，劉氏翻刻元中統本《史記索隱》，汪文盛本兩漢書，馮夢禎刻《三國志》，皆善本。其余明刻、近人坊刻《史》《漢》甚多，不具錄。） 單行本《史記索隱》三十卷。（汲古閣本，掃葉山房本。）...
清代文獻學簡論(21-30頁)張守節的史記正義、司馬貞的史記索隱、李賢的後漢書注等。此外不佞宋、擇是而從的態度較為客觀。 3.重古不非今,擇精善時本用之。清儒
太史公的文化視域--竹風的家- 司馬遷的史學原理本於《六經》 朱本源...《史記索隱》注云：“孔子之言見《春秋緯》，太史公引之以成說也。……孔子言，我徒欲立空言，設褒貶，則不如附見於當時所因之事……深切著明而書之”。這樣看來，司馬遷所繼承於《春秋》者，首先是孔子所規定的歷史學的性質和作用。...
音義篇之:力,禾禾,和音.旋流者:- 渦,【廣韻】【集韻】𠀤古禾切,音戈。水名。與濄同。【前漢·地理志扶溝註】渦水首受狼湯渠,東至向入海。【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤烏禾切,音倭。水㘭也
所謂文化,就其廣義而言,是指人類創造物質財富和精神財富的總和山海經:「顓頊時有吳權, 通阿女緣婦」。 史記索隱:「舜後封虞, 虞音近吳, 故舜後亦http://www.gdnx.gov.cn/nxzjws/new_page_3.htm http://hk.knowledge.yahoo.com/question
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