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自存倉
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一天只要有一點點的小改善,就會是好的開始!

教祖前半生教祖中山美伎於一七九八年四月十八日早上誕生於大和國山邊郡三昧田村,是村長前川半七正信的長女。自幼天資聰穎,所做所為優於一般孩童,尤其七、八歲時就曉得讓玩伴高興,看到別人歡欣,自己便覺開心,鄰居街坊無不讚許有加。...

名刀伝【五箇伝・大和伝の参】

居住地については樣々な説があるやうですが、談山神社や法隆寺などに尻懸則長の作刀が残されてゐるところから、大和国山邊郡岸田村が有力です。 鎌倉末期の則弘にはじまり、則成、則長など「則」の字を通字としてをり、室町末期までの作があります。...

名刀伝【五箇伝・大和伝の参】

居住地については樣々な説があるやうですが、談山神社や法隆寺などに尻懸則長の作刀が残されてゐるところから、大和国山邊郡岸田村が有力です。 鎌倉末期の則弘にはじまり、則成、則長など「則」の字を通字としてをり、室町末期までの作があります。...

一天只要有一點點的小改善,就會是好的開始!

教祖前半生教祖中山美伎於一七九八年四月十八日早上誕生於大和國山邊郡三昧田村,是村長前川半七正信的長女。自幼天資聰穎,所做所為優於一般孩童,尤其七、八歲時就曉得讓玩伴高興,看到別人歡欣,自己便覺開心,鄰居街坊無不讚許有加。...

創教的沿革

        教祖中山美伎於一七九八年四月十八日早上誕生於大和國山邊郡三昧田村,是村長前川半七正信的長女。自幼天資聰穎,所做所為優於一般孩童,尤其七、八歲時就曉得讓玩伴高興,看到別人歡欣,自己便覺開心,鄰居...

* uho * : 일본어에 가까운 언어 2

야마토(大和)의 나라 야마베군(山邊郡) 옛날멈춤(정지) (내린다)이라고 가와우치(河內)의 나라 후루이치(古市) (내리는 한명의) 군 (도와, 시키(志紀)의 현(縣)의 역내라고 보여진다). 「후루이치(古市)」는, 「옛날」의 땅에서, 시가 열어져 있었던 것에...

創教的沿革

        教祖中山美伎於一七九八年四月十八日早上誕生於大和國山邊郡三昧田村,是村長前川半七正信的長女。自幼天資聰穎,所做所為優於一般孩童,尤其七、八歲時就曉得讓玩伴高興,看到別人歡欣,自己便覺開心,鄰居...

国立歴史民俗博物館

銅印 印文「山邊郡印」 肥後マロ塚古墳出土品 梵鐘(成田市出土) 鹿児島県広田遺跡出土貝製品 弥生時代開始時期繰り上げ説 2003年5月、博物館の研究チームが、弥生時代の開始時期を定説より約500年早い紀元前1000年頃との研究成果を発表した。...

* uho * : 일본어에 가까운 언어 2

야마토(大和)의 나라 야마베군(山邊郡) 옛날멈춤(정지) (내린다)이라고 가와우치(河內)의 나라 후루이치(古市) (내리는 한명의) 군 (도와, 시키(志紀)의 현(縣)의 역내라고 보여진다). 「후루이치(古市)」는, 「옛날」의 땅에서, 시가 열어져 있었던 것에...

国立歴史民俗博物館

銅印 印文「山邊郡印」 肥後マロ塚古墳出土品 梵鐘(成田市出土) 鹿児島県広田遺跡出土貝製品 弥生時代開始時期繰り上げ説 2003年5月、博物館の研究チームが、弥生時代の開始時期を定説より約500年早い紀元前1000年頃との研究成果を発表した。...

 
 

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