中國少林知多少?武術出少林』之譽。?泉州少林寺是僅次於河南登封少林寺的南少林寺,位於福建省晉江縣東門外風山麓。據文獻記載該寺建於『唐乾符中(西元874——879年)』,為當地人
人生路上的七十個寒暑(10)晉江縣由於僑屬多，申請手續排期甚久，因而往往要尋找門路，用錢疏通各級辦案人員，才能較快獲得批準。而南安縣華僑較少，申請容易批準。而我又正好在官橋任教，戶籍在南安縣，所以我便在官橋填表申請。由於公社幹部都是相熟的朋友，他們不但立即將手續報...
福佬人----＊海洋的子民＊ - 「晉江精神」中的閩南文化特質晉江歷史源遠流長，自唐開元六年（718年）唐王朝置晉江縣以來，至今已有1280年多年的歷史。晉江的先民們大多數都是經歷了西晉「永嘉之亂」後而避難而至的，且基本是來自於我國中原的河南穎川、固始等地。到了唐代初年和五代時又有陳元光和王潮、王審知...
断壁今犹在已无赵家人《晉江縣志》也明確記載，宋紹興間，徙居青陽定居後塘街的趙氏皇族始造官橋，後又在官橋亭至甦坑堡一帶開闢一個市中（即頂市）列肆貿易，並開了些鐵匠店，居民主要是蔡王張趙莊五大姓，聚族而居，人煙稠密，明末已達千戶。 不過據附近幾個村落的人介紹，...
戊子年東石山寮由天宮送王—數位版由天宮先祖自福建泉州府晉江縣街仔尾，偕同家鄉奉祀五府千歲之李府、池府、吳府等神尊。渡海來台，初卜居於屯仔頭(今東石鄉永屯村)，箄路藍縷、披荊斬棘、生聚教養。後為拓展荒地，方便耕作，乃分居各地。屯仔頭分奉李府千歲，頂厝分奉吳府千歲，池府千歲...
南少林五祖門簡介五僧尊稱為洪門"前五祖",故又稱其為"少林五祖拳" ┄┄。至清咸豐年間,福建晉江縣梧按幫尾村有位武秀才蔡玉明(鳴)精通五祖拳法並吸收其他南、北各拳派
哲學隨筆：「唐山過台灣」----從祖籍與族譜來尋根。所以台灣各地區世居住民的祖籍，往往從該地區所供奉神明的種類，便可窺之一二，在這裡特將閩、粵兩省各縣所傳來神明之名稱略為整理列之於後：晉江縣：龍山寺觀音佛祖、玉皇上帝、王王爺、順正大王公、助順將軍、韋王爺、李王爺、蕭王爺、吳王爺、田都...
一代高僧-----广钦上人二十六日出生。幼年家貧如洗,四歲那年,他父母為給長子娶妻無錢,就把他賣給晉江縣南門外的李姓人家做養子。他的養父李樹,在山坡地種水果為生,日子勉強過得去
少林五祖拳祖師--蔡玉鳴泉州南門外晉江縣有一鄉名叫邦尾,該鄉有一姓蔡的,于清·道光年間遷往漳州,開一醬料店。由於
泉州 (南少林寺)少林寺從茲無復敢修者。」西山雜誌的作者蔡永蒹,字秋葭,泉州府晉江縣東石人,生於清乾隆四十一年(一七七六),卒於道光十五年(一八三五),終年六十
旅泰華人實業家蔡悅詩女士基督教學校。1945年,抗日戰爭末期,上海情況混亂,我們舉家南遷,回到祖籍福建省晉江縣避難,就讀培英女中,念了一個學期就畢業了。本來保送到廈門大學,但是保送
論"南少林五祖拳"名稱及其實質2傳說在時間上得不到證實。傳說中的雍正11年即公元1734年, 而筆者根據查閱晉江縣英塘村蔡厝"青陽蔡氏族譜", 蔡玉明是出生於1853年, 中間隔了一百多年。如果
請問各位大大,聽說城隍廟有分三種,請問是哪三種呢?台北的大稻埕霞海城隍廟(福建省同安縣霞海城隍廟)、鹿港的鰲亭宮(福建省晉江縣石獅城隍廟)、中寮安溪城隍廟(福建省安溪縣城隍廟)、竹山靈德廟(福建省福州
中國少林知多少?武術出少林』之譽。?泉州少林寺是僅次於河南登封少林寺的南少林寺,位於福建省晉江縣東門外風山麓。據文獻記載該寺建於『唐乾符中(西元874——879年)』,為當地人
論"南少林五祖拳"名稱及其實質1少見。 爲此, 筆者從1982年開始回老家(晉江縣羅山鄉英塘村) 進行田野調查, 又走訪並不多(如中華柔術大全版本只有3套) 。 五祖拳中還有一個較爲偏向
政曾悅詩攜手偕行半世紀是基督教學校。1945初,抗日戰爭末期,上海情況混亂,我們舉家南遷,回到主籍福建省晉江縣避難,就讀培英女中。那年八月日本投降,家里又遷回上海,我因未及投考上海的
香港吳氏宗親總會60周年鑽禧紀念姓,成為望族,后裔孫又南遷于諨建晉江一帶。 唐僖宗光啟三年,即公元887年,由晉江縣錢鑑巷吳氏蔭公之次子駒公 初舉 明經登進士第,授承事郎任潮陽縣
人生路上的七十個寒暑(10)晉江縣由於僑屬多，申請手續排期甚久，因而往往要尋找門路，用錢疏通各級辦案人員，才能較快獲得批準。而南安縣華僑較少，申請容易批準。而我又正好在官橋任教，戶籍在南安縣，所以我便在官橋填表申請。由於公社幹部都是相熟的朋友，他們不但立即將手續報...
記旅泰華人實業家蔡悅詩女士基督教學校。1945年,抗日戰爭末期,上海情況混亂,我們舉家南遷,回到祖籍福建省晉江縣避難,就讀培英女中,念了一個學期就畢業了。本來我保送到廈門大學,但是保送
由黃帝至宗貴公六子英茂公家族簡史河南光州固始人)皆與有力,後審知封閩王,祚昌為節度判官,卜家於泉,世居晉江縣廿一都金獅沙,子孫遷楊厝鄉。宋元以來,屢有官守。嗣後有侯宗貴公,名情
少林五祖拳祖師--蔡玉鳴泉州南門外晉江縣有一鄉名叫邦尾,該鄉有一姓蔡的,于清·道光年間遷往漳州,開一醬料店。由於
泉州 (南少林寺)少林寺從茲無復敢修者。」西山雜誌的作者蔡永蒹,字秋葭,泉州府晉江縣東石人,生於清乾隆四十一年(一七七六),卒於道光十五年(一八三五),終年六十
2008彰化媽祖遶境正式開鑼龍山寺乃是從福建泉州府晉江縣安海鄉的龍山寺分靈而來，而龍山寺也成為泉州移民的群居地，因此在台灣的寺名也都取名為龍山寺。聞名中外的鹿港龍山寺，號稱為台灣佛教開山寺，是乾隆51年由鹿港八郊士紳所重建。取泉州開元寺的建築精華，宏偉典雅而莊嚴...
南少林五祖門簡介五僧尊稱為洪門"前五祖",故又稱其為"少林五祖拳" ┄┄。至清咸豐年間,福建晉江縣梧按幫尾村有位武秀才蔡玉明(鳴)精通五祖拳法並吸收其他南、北各拳派
論"南少林五祖拳"名稱及其實質1少見。 爲此, 筆者從1982年開始回老家(晉江縣羅山鄉英塘村) 進行田野調查, 又走訪並不多(如中華柔術大全版本只有3套) 。 五祖拳中還有一個較爲偏向
回鄉記要回鄉終老,那是老人家的心願,我祗好與她回去。 我的老家在福建省晉江縣深滬鎮,是一個漁村,九歲之前,我在這裡度過我印象深刻的童年。以後很長
由黃帝至宗貴公六子英茂公家族簡史河南光州固始人)皆與有力,後審知封閩王,祚昌為節度判官,卜家於泉,世居晉江縣廿一都金獅沙,子孫遷楊厝鄉。宋元以來,屢有官守。嗣後有侯宗貴公,名情
哲學隨筆：「唐山過台灣」----從祖籍與族譜來尋根。所以台灣各地區世居住民的祖籍，往往從該地區所供奉神明的種類，便可窺之一二，在這裡特將閩、粵兩省各縣所傳來神明之名稱略為整理列之於後：晉江縣：龍山寺觀音佛祖、玉皇上帝、王王爺、順正大王公、助順將軍、韋王爺、李王爺、蕭王爺、吳王爺、田都...
香港吳氏宗親總會60周年鑽禧紀念姓,成為望族,后裔孫又南遷于諨建晉江一帶。 唐僖宗光啟三年,即公元887年,由晉江縣錢鑑巷吳氏蔭公之次子駒公 初舉 明經登進士第,授承事郎任潮陽縣
古蹟與文化(三下)期末書面報告鹿港龍山寺是從福建泉州府晉江縣安海鄉的龍山寺分靈而來，由於泉州移民來台者眾多，安海龍山寺的香火也隨移民而來，所以台灣的寺名也取作龍山寺。台灣知名的龍山寺共有五座，分別在淡水、萬華、台南、鳳山以及鹿港龍山寺。相傳鹿港龍山寺是在明末年間，...
台灣五座龍山寺龍山寺乃是從福建泉州府晉江縣安海鄉的龍山寺分靈而來，清初時的閩南移民多從泉州出海，安海龍山寺的香火便隨移民來到台灣，而龍山寺也成為泉州移民的群居地，因此在台灣的寺名也都取名為龍山寺。 清朝時這樣的龍山寺在台灣較著名的總共有五座，分別是...
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